سورة التّوبة 12 . « أئمّة » ذكر في الهمز « 1 » . قرأ ابن عامر « لا إيمان لهم » بكسر الهمزة مصدرا « 2 » . 17 . قرأ ابن كثير والبصريان « أن يعمروا مساجد اللّه » بإسكان السين من غير ألف موحّدا ، واتفقوا على [ جمع ] « إنّما يعمر مساجد اللّه » « 3 » [ 18 ] . 21 . « يبشّرهم » ذكر في آل عمران « 4 » . 24 . روى أبو بكر « وعشيرتكم » « 5 » بألف جمعا « 6 » . 30 . قرأ عاصم والكسائي ويعقوب « عزيز » بالتنوين ويكسر وصلا لالتقاء الساكنين « 7 » . قرأ عاصم « يضاهئون » بكسر الهاء وهمزة مضمومة بينها وبين الواو ، الباقون

--> ( 1 ) ينظر : الكنز / 221 . ( 2 ) الباقون بفتحها على أنه جمع ليمين ( ينظر : السبعة / 312 ، والإلفات لابن خالويه / 138 ، والإرشاد / 351 ، والنشر 2 / 278 ) . ( 3 ) الباقون بالجمع في الموضع الأول ( ينظر : السبعة / 313 ، والتيسير / 118 ، والوجيز / 293 ، والنشر 2 / 278 ) . ( 4 ) الكنز / 377 . ( 5 ) س : وعشيراتكم . ( 6 ) الباقون بدون ألف على الإفراد ( ينظر : السبعة / 313 ، والتيسير / 118 ، والنشر 2 / 278 ، والإتحاف / 241 ) . ( 7 ) الباقون بغير تنوين ( ينظر : السبعة / 313 ، والتيسير / 118 ، والنشر 2 / 278 ) . وقراءة التنوين على أنه اسم خفيف وجهه الصرف رغم عجمته ، وقيل : يجوز جعله عربيّا على مثال المصغّرات وفي تنوينه يكون الكلام تامّا ، وقراءة الباقين على أن التنوين حرف مسكّن أسقط لالتقائه بساكن بعده ، وفي حذف التنوين يكون الكلام غير تام ( ينظر : حجة القراءات / 316 ، ومعاني النحو 3 / 289 ) .